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Der Mohammed-Karikaturenstreit in den deutschen und türkischen Medien : Eine vergleichende Diskursanalyse
Mehmet Ata unterzieht den Mohammed-Karikaturenstreit in seiner Hochphase im Februar 2006 und den Anschlussdiskursen einer vergleichenden Diskursanalyse. Indem er die Mediendiskurse aus einem islamisch und einem christlich dominierten Land miteinander vergleicht, betritt er wissenschaftliches Neuland...
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|---|---|
| Document Type: | Online Resource Book |
| Language: | German |
| Published: |
Wiesbaden
: VS Verlag für Sozialwissenschaften / Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH, Wiesbaden
, 2011
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| Series: | SpringerLink Bücher
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| Related Items: | Erscheint auch als:
Der Mohammed-Karikaturenstreit in den deutschen und türkischen Medien |
| Author Notes: | von Mehmet Ata |
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| 505 | 8 | |a 4.2.1 Deutschland4.2.2 Türkei; 5. Diskursiver Kontext; 5.1 Das Islambild in den deutschen Medien; 5.1.1 Orientalismus; 5.1.2 Wichtige diskursive Ereignisse; 5.1.3 Einige Charakteristika des aktuellen Islambildes in Deutschland; 5.2 Verknüpfung mit Migrationsdiskurs; 5.3 Islamund Westbild in der Türkei; 6. Chronologie des Karikaturenstreits; 7. Analyse der Karikaturen in der Jyllands Posten; 7.1 Feindbilder; 7.2 Bombenkopf-Karikatur in der Jyllands Posten; 8. Wörterbuch des Diskurses; 8.1 Pressefreiheit; 8.2 Bilderverbot; 8.3 Beleidigung; 8.4 Respekt; 8.5 Kampf der Kulturen | |
| 505 | 8 | |a 8.6 Dialog der Kulturen9. Der Karikaturendiskurs in Deutschland und der Türkei; 9.1 Der Diskurs in Deutschland; 9.1.1 Bild und Bild am Sonntag; 9.1.2 Frankfurter Allgemeine Zeitung; 9.1.3 Süddeutsche Zeitung; 9.1.4 Die Welt; 9.1.5 Frankfurter Rundschau; 9.1.6 tageszeitung; 9.1.7 Der Tagesspiegel; 9.1.8 Berliner Zeitung; 9.1.9 Mannheimer Morgen; 9.1.10 Stern; 9.1.11 Focus; 9.1.12 Rheinischer Merkur; 9.1.13 Die Zeit; 9.1.14 Der Spiegel; 9.1.15 Spiegel Online; 9.1.16 der Freitag; 9.1.17 Neues Deutschland; 9.1.18 junge Welt; 9.1.19 Junge Freiheit; 9.1.20 National Zeitung | |
| 505 | 8 | |a Exkurs: Interviews mit drei leitenden RedakteurenDer ehemalige Chefredakteur Wolfgang Storz Telefonisches Interview, geführt am 7. August 2010; Der taz-Kommentarchef Daniel Bax Interview geführt am 10. April 2011 in Berlin; Bild-Chefredakteur Kai Diekmann Interview geführt am 4. Mai 2011 in Berlin; 9.2 Zwischenfazit: Der Karikaturendiskurs in Deutschland; 9.3 Auswirkungen auf das journalistische Feld in Deutschland; 9.4 Der Diskurs in der Türkei; 9.4.1 Zaman; 9.4.2 Hürriyet; 9.4.3 Cumhuriyet; 9.4.4 Milliyet; 9.4.5 Sabah; 9.4.6 Radikal; 9.4.7 Vatan; 9.4.9 Evrensel; 9.4.10 Milli Gazete | |
| 505 | 8 | |a 9.5 Zwischenfazit: Der Karikaturendiskurs in der Türkei9.6 Auswirkungen auf das journalistische Feld in der Türkei; 10. Anschlussdiskurse; 10.1 Popetown; 10.1.1 Die Zeitschriftenkampagne; 10.1.2 Parallelen und Unterschiede zum Karikaturenstreit; 10.1.3 Das Ende des Streits; 10.2 Papst-Rede in Regensburg; 10.2.1 Bezug zum Karikaturenstreit; 10.3 Idomeneo; 10.3.1 Der Mediendiskurs; 10.3.2 Gefährliches Wissen; 10.3.3 Die Aufführung; 10.4 Zusammenfassung; 11. Methodische Rückschlüsse; 11.1 Probleme bei der Analyse; 11.2 Potenziale vergleichender Diskursanalysen | |
| 505 | 8 | |a 11.3 Kriterien für vergleichende Analyse von Diskursen | |
| 505 | 8 | |a Danksagung; Inhalt; 1. Einleitung; 2. Methodisches Rüstzeug; 2.1 Auswahl des Untersuchungsgegenstandes; 2.2 Frage der Repräsentativität; 2.3 Interdiskursanalyse; 2.3.1 Kollektivsymbole; 2.3.2 Kritische Methode; 2.3.3 Sagbarkeitsfeld; 2.3.4 Diskursives Ereignis; 2.4 Begriffsgeschichte; 2.5 Vergleichende Diskursanalyse; 2.6 Konkretes Vorgehen; 3. Forschungsstand; 4. Journalistisches Feld in Deutschland und der Türkei; 4.1 Pressefreiheit; 4.1.1. Medienkonzentration; 4.1.2. Rechtliche Rahmenbedingungen; 4.1.3 Rezipienten-Produzenten-Verhältnis; 4.2. Auflagen und Binnenverhältnisse der Zeitungen | |
| 520 | |a Mehmet Ata unterzieht den Mohammed-Karikaturenstreit in seiner Hochphase im Februar 2006 und den Anschlussdiskursen einer vergleichenden Diskursanalyse. Indem er die Mediendiskurse aus einem islamisch und einem christlich dominierten Land miteinander vergleicht, betritt er wissenschaftliches Neuland. Der Autor zeigt auf, dass im Karikaturenstreit sowohl in Deutschland als auch in der Türkei nationale Erzählungen weitergeführt werden und dass sich die Konfliktpartner nur selten auf die Argumente des Gegenübers einlassen, stattdessen werden gegenseitige Feindbilder aufgebaut. Der Autor kann zudem nachweisen, dass in Deutschland das Aufeinandertreffen von Pressefreiheit und Achtung religiöser Gefühle zu unvorhersehbaren diskursiven Dynamiken geführt hat. Die Interviews mit namhaften Redakteuren unterstützen diese Beobachtung | ||
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